Zweck
Das Haus der Besinnung wurde im Jahre 1974 von der Stiftung gleichen Namens erworben und im Jahre 2004 um ein weiteres Haus (Üelligerhaus) erweitert. Das Haus der Besinnung dient den Nachfolgern der Lehre des Buddha als Ort der Kontemplation und Begegnung.
Unter der Lehre ist hierbei der Dhamma zu verstehen, wie er im Palikanon enthalten ist und wie ihn der Erwachte in der 63. Rede der Mittleren Sammlung umgrenzt hat.
Die Lehrredenseminare im Haus der Besinnung sind entstanden aus dem Wunsch des Gründers und Stifters des Hauses, Kurt Onken, die in Deutschland schon kurz nach dem Ende des 2. Weltkrieges entstandenen Lehrreden-Seminare, die von Paul Debes mit der Gründung des Buddhistischen Seminares ins Leben gerufen wurden, auch in seine Heimat, die Schweiz, zu holen. Deshalb gründete er die Stiftung „Haus der Besinnung“ und diese kaufte das Haus in Dicken.
Bald darauf (vor über 25 Jahren) begannen die regelmäßig jedes Jahr stattfindenden Lehrredenseminare, die bis zum Jahre 2004 über die Jahrzehnte hinweg von Fritz Schäfer, einem langjährigen Mitarbeiter von Paul Debes und seiner Zeitschrift Wissen und Wandel, angeleitet und geführt wurden. Sie waren und sind einzig dem Ziel gewidmet, die Lehraussagen des Buddha in ihrer ursprünglichsten Form immer tiefer und klarer zu verstehen und sich dieses Verständnis miteinander zu erarbeiten.
Die Lehrreden des Buddha sind das Fundament für diese über eine Woche gehenden Treffen von Freundinnen und Freunden aus den deutschsprachigen Ländern. Da diese Treffen kontinuierlich über die Jahre hinweg zu immer tiefer führenden Einsichten in die Lehre des Buddha führten, sind sie nicht geeignet als Einführungskurse in die Lehre, sondern dienen zur weiteren Vertiefung und Erkenntnis für schon in die Lehre Eingeführte und darin Erfahrene.
Seit 2005 werden diese Seminare von Moderatoren geleitet, die aus und in dieser Kontinuität gewachsen sind, um sie nun weiter zu pflegen. Fritz Schäfer ist auf Grund seines hohen Alters in den verdienten Ruhestand getreten, steht aber weiterhin durch Rat und Tat und vor allem auch durch seine weitergeführte Übersetzungsarbeit den Moderatoren zur Seite.
Für die über eine Woche gehenden Seminare wird meist eine zentrale Lehrrede aus den Lehrreden-Sammlungen des Buddha zur Grundlage genommen, die den Teilnehmern schon einige Zeit vorher zur Vorbereitung übermittelt wird.
Die Stiftung stellt das Haus zur Verfügung
- für Ferienaufenthalte von Einzelnen, von Familien oder kleinen Gruppen, die in stiller Gegend bei Lektüre, Meditation oder Lehrgesprächen Erholung und Erbauung suchen,
- für Wochenend- oder Ferienseminare mit Vorträgen und Lesungen,
- für Meditationskurse im Sinne der Lehre.
Lebensweise
Der gute Geist, der das Haus erfüllt und dessen Wirkung allein schon förderlich sein kann, wird von jedem einzelnen Bewohner mitbestimmt. In diesem Sinne ist der Besucher gebeten, die fünf Silas einzuhalten, also auch vegetarisch und ohne Alkohol zu leben. Ehepaare sollten getrennt schlafen. Über gemeinsame Lesungen oder lehrgemässe Gespräche, über Ruhezeiten oder Schweigestunden können sich die Bewohner jeweils nach Gutdünken einigen. Die gegenseitige Rücksicht und heitere Freundlichkeit, die das Haus im Inneren erhellt, soll auch auf die Nachbarn und Dorfbewohner ausstrahlen.
Räumlichkeiten
Im Haupthaus stehen neben einem geräumigen Wohn- und Essraum fünf Einzel-, zwei Doppel- und je ein Dreier- und Viererzimmer zur Verfügung. Derzeit sind ein Bad mit Toilette, ein Dusch- und ein Waschraum sowie zwei WC mit Warmwasser-Lavabo benutzbar. Ein Vortrags- und Meditationsraum im Untergeschoss steht zur Verfügung. Mit Hinblick auf die Grösse und die Installationen des Hauses empfiehlt es sich, die Besucherzahl bei Vorträgen und Meditationskursen auf fünfzehn zu beschränken, doch sind für besondere Fälle drei Notbetten vorhanden.
Das Üelligerhaus* (15 Meter vom Haupthaus entfernt) verfügt über 6 Einzelzimmer und zwei Zimmer mit Bettnischen; zudem gibt es eine Küche, Ess- und Wohnzimmer, ein Vortrags- und Meditationsraum sowie 3 WC und 2 Duschen. Die Räume sind allerdings sehr niedrig, so das Achtsamkeit beim Gehen angesagt ist.
Essen und Kochen
Es stehen in beiden Häuser Küchen mit Utensilien und Kühlschrank zur Verfügung – eine Waschmaschine zudem im Haupthaus. Wer nicht selber kochen möchte, kann das Essen auch beim Pflegeheim Steinegg, Kirchweg 8 in Degersheim bestellen (Küchenchef: Herr Strübi Tel: 071 371 58 20). Geliefert wird von Mo. - Fr.; Sa. und So. muss man selbst abholen. Preis pro vegetarischem Essen 16.50 Fr., Zustellservice (falls beansprucht) ca. 18 Fr. pro Lieferung; Essen wird in Warmhaltebox geliefert; Geschirr sollte vor Rückgabe grob gespült werden.
Lage und Klima
Dicken liegt ca. 20 km südwestlich von St. Gallen und ca. 10 km südlich der Autobahn Zürich-Winterthur-St. Gallen (Ausfahrt Uzwil). Es ist per Auto über Flawil-Degersheim-Hoffeld erreichbar, per Bahn über Zürich und Flawil (Postauto) oder über St. Gallen bis Degersheim, von dort mit einer Postautoverbindung.
Das Dorf liegt in lieblichem Berggelände auf 820 m über Meereshöhe. Das Haus der Besinnung ist gelb geschindelt und über ein Strässchen, das beim hölzernen Dorfbrunnen abzweigt, erreichbar. Das Üelligerhaus ist durch seine bunte Bemalung erkennbar.
Das Klima ist voralpin, aber keineswegs rauh. Die Sommermonate sind blütenreich und nicht zu heiss, doch strahlt die Sonne auf dieser Höhe intensiver, ist aber öfter als im Flachland hinter Wolken verborgen. Der Herbst kann sehr angenehm sein, zumal wenn der Ort über dem Nebelmeer liegt. Der Winter ist schneereich und damit besonders still und geborgen. Der Frühling lässt entsprechend länger auf sich warten.
Lehrredenseminare 2010 im Haus der Besinnung
27.02. – 06.03.2010
Lehrredenseminar mit Horst Neugebauer
Thema: Nivarana – die fünf Hemmungen
Anmeldung Gerhard Blos Tel: 09292/1291 // g.blos@bnhof.de
Inhaltlich wollen wir an der persönlichen Umsetzung der Lehre des Erwachten arbeiten. Unser Ausgangspunkt sind die Anweisungen an Bahia, Udana 10. Hier wollen wir den Schritt von den Anweisungen zu der gegebenen Schlußfolgerung in unserem eigenen Dasein beleuchten. Man kann dies unter dem Motiv «Über das Enden der Zeit» zusammenfassen.
03.04. – 10.04.2010
Lehrredenseminar mit Alfred Weil
Thema: Khandha – die fünf Daseinsfaktoren
Anmeldung Sandra Borkowsky Tel: 01577/921 9677 // mail: sandra.bo@gmx.net
Als „Ich“ und „Welt“ zeigt sich uns die gesamte Vielfalt der Realität. Wir begegnen Menschen und Tieren, der Natur und ungezählten Dingen um uns herum. All das existiert, denn wir nehmen es ja wahr! Und eben jene Erscheinungen der Welt sind für uns eine Quelle der Freude wie der Anlass für Sorge und Schmerz. Aus der Perspektive eines Buddha indessen sind es lediglich fünf Faktoren, die „Ich“ und „Welt“ erscheinen lassen und nach denen wir greifen: Form, Gefühl, Wahrnehmung, Aktivität und Bewusstwerden.
22.05. – 29.05.2010
Lehrredenseminar mit Raimund Beyerlein
Anmeldung P. & H. Geppert Tel: 07803/3843 / /mail: patrik.geppert@gmx.de
Als Grundlage für dieses Seminar soll die 7. Lehrrede der Mittleren Sammlung „Das Gleichnis vom Kleide“ dienen. Hauptthema ist die fortschreitende Reinigung des Herzens von allen Befleckungen durch die Triebe und seine daraus entstehende Erhellung und Befreiung, die es zum alles umfassenden Wohl der vier göttlichen Strahlungen (Brahmavihâra) emporwachsen lässt. Hellmuth Heckers Werke „Psychologie der Befreiung“ und „Erhellung von Tugend und Herz“ bieten zu diesem Thema wertvolle Grundlagen.
31.07. – 07.08.2010
Lehrredenseminar mit Peter & Ilse Karnotzki
Anmeldung P. & I. Karnotzki Tel. (0)7803-9218065 mail: karnotp@gmx.net
Anusari-Sotapatti (der Stromeintritt des Nachfolgers der Lehre des Erwachten) Der Buddha (der Erwachte) hat Nachfolgern, die den Stand ihrer inneren Entwicklung einschätzen lernen wollen, einen „Spiegel“ gegeben. Diesen „Spiegel“ wollen wir uns anschauen anhand von Lehrreden und sehr guten Ausführungen dazu (P.Debes, H.Hecker, F.Schäfer).
9.10. – 16.10.2010
Lehrredenseminar mit Alfred Weil
Thema: Tathāgatagang – Der Weg der Vollendung Anmeldung
P. & I. Karnotzki Tel: 07803/9218065 //mail: karnotp@gmx.net
„Da erscheint der Vollendete in der Welt ...“ Mit dieser Formulierung beginnt die Schilderung des Weges aus der Enge und der Trivialität des gewöhnlichen Lebens hin zur Vervollkommnung. In zahlreichen Gesprächen erläutert der Buddha, welche Schritte zu gehen sind – vom erwachenden Vertrauen in Höheres und Erfüllenderes bis zur völligen Freiheit. Mit dem „Tathāgatagang“ wendet sich der Buddha nicht nur an Mönche und Nonnen, sondern auch an im Haus Lebende, die einen weiteren Horizont haben oder gewinnen möchten.
Anmeldungen und Anfragen über den Verlag oder
Roland Zeller
Landhausstrasse 8
9115 Dicken
Telefon 071 377 23 53

www.hausderbesinnung.ch
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